将在外,君命有所不受出自于《孙子兵法》,其意思是将领远征在外可以应急作战,因胜败乃一瞬间之事,战机不可失,不必事先请战或等待君主的命令再战,如再请命,会贻误战机。
“将在外,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则。但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战在外的将帅,只是遥相节制、赋予将领充分的自主权,而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜,后者败北。
将在外,君命有所不受出自于《孙子兵法》,其意思是将领远征在外可以应急作战,因胜败乃一瞬间之事,战机不可失,不必事先请战或等待君主的命令再战,如再请命,会贻误战机。
“将在外,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则。但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战在外的将帅,只是遥相节制、赋予将领充分的自主权,而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜,后者败北。
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